Gracias al lóbulo frontal tenemos la capacidad de planear, organizar, de mantener la concentración. Gracias al lóbulo frontal tenemos filtro, o sea, no la embarramos, medimos las consecuencias de lo que vamos a decir o lo que vamos a hacer. Entonces, hay muchos estudios que muestran que la práctica regular de la meditación aumenta el metabolismo o mejora el funcionamiento de algunas áreas del lóbulo frontal. 

Otra cosa que se ve en las personas que meditan es que en el cerebro en toda la mitad tiene la parte primitiva que se conoce como el sistema límbico y hay un núcleo en el cerebro, una estructura que se conoce como la amígdala cerebral. La amígdala cerebral es uno de los centros que tiene mayor implicación en la regulación de la respuesta emocional, por ejemplo, en un ataque de pánico lo que más está activo es la amígdala cerebral,  cuando una persona siente mucha rabia lo que más está activo es la mi amiga cerebral y gracias a la regulación del lóbulo frontal. Gracias al freno del lóbulo frontal es que muchas veces uno logra identificar la presencia de esas emociones y no dejarse arrastrar por esas emociones. 

En las personas que son muy impulsivas este mecanismo falla o, por ejemplo, en la enfermedad conocida como déficit de atención, sobre todo cuando va acompañada de hiperactividad, falta esto, por eso es que son personas tan impulsivas, tan inquietas, tan impacientes y tan imprudentes. 

La práctica regular de la meditación ha demostrado mejorar la regulación que tiene el lóbulo frontal sobre la amígdala cerebral y en términos generales sobre el sistema límbico.

Con la práctica de la meditación uno aprende a no reaccionar, uno aprende a responder 

Reaccionar es que algo me molestó, no me gustó, se activó la amígdala, aparece una emoción, ejemplo: la rabia y en cuestión de segundos la rabia se apodera de mis pensamientos, de mi conducta y reacciono, grito, golpeo, la embarro. 

Responder, es más frecuente en las personas que meditan, responder es que algo que no me gustó igual se activa la mitad cerebral, igual aparece la rabia, igual aparecen ciertos pensamientos que recuerdan esa rabia, pero la diferencia es que uno aprende a reconocer la emoción en el momento, uno aprende a ser consciente de la presencia de la rabia en el mismo momento en que se está presentando y en vez de dejarse llevar por ella o identificarse con todos esos pensamientos que aparecen, no, uno tiene la capacidad de llevar la atención a la respiración, de observar a través del cuerpo la emoción, o sea, todos cambios físicos que producen la rabia, respirar, calmar y ahí sí responder, o sea, responder es lo que tengo que decir o lo que tengo que hacer para afrontar o para manejar la situación, pero de una manera mucho más apropiada y mucho más adaptativa.